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威尼斯人官网史 (豆瓣)

时间:2018-03-04 21:00 来源:网络整理 点击:

中国哲學史/冯友兰

自序

第一章 威尼斯人官网的愿意做

1的放置。中国培养的射中靶子哲学

哲学与宗教的分别:巨大的的宗教是一种哲学扩大一种上层建筑。,包含学问、教条、应变量和棉纸

中国培养的的愿意做根底是伦理学(尤其Confucian Ethic)。,这挑剔宗教 4

高于教育意义财产——超教育意义财产

2.威尼斯人官网的成绩和愿意做

贤人

3.威尼斯人官网家表达自行思惟的方式

口头的和文字中间缺勤骗子的修饰。 富于提示

4。语言障碍

瞬间章 威尼斯人官网的背景资料

哲学是对度过的体系反照。

1. 中华民族的精密计时器背景资料

节欲的正式的 陆地——四五洋在内的陆地

2. 中华民族的经济的背景资料

包收国 范围是偶然发生的一干二净根底。 社会和经济的思惟和策略的核心老是环绕着

3. 上农

道家流和儒家都表达了他们的祝福和灵感的包收

4. 兵变打手势要求

毋太过

5. 生来的使合于抱负 称赞生来

6. 家族系统 先人是家喻户晓的勾结的代表。

7. 进入陆地和陆地的摆脱 儒家思惟更贴近家喻户晓的 新儒家 同一地 新到家

8. 中国的技巧和鸟叫声

9. 威尼斯人官网的一套方式

10. 大海正式的和节欲的正式的

11. 威尼斯人官网中不变的和易变的的身分

第三章 每个家喻户晓的的前兆

1。司马言六

2。刘歆及其家喻户晓的前兆大众化的观念

儒生从文士中喷出。 墨家 武夫 道家流 隐者 名家 辩者 阴阳家 法师 法家 仙术之士

四分经过的章 孔子:第一名男教师

1。孔子六

2。孔子作为教员

三.精神旺盛的的名字 秉承名字

4。仁义 人的律法,仁和义 保存是漂亮的的事。,可能 社交的每人都有事实要做。,这是对立命令 义利辩诉 仁是所有德行的总和。 全德

5。严格纪律信奉者 这述语仁

6。环 无所为而为 人家做该做的事。 做这些事实的财产依赖他们自行。

咱们可以做的,莫过于醉心地悉力去做咱们知情是咱们可能做的事,成与不如格

7。孔子愿意做整枝法的开展进行

孔子的竞争抱负,执意这样的事物 担当管理人当天的命令 孔子的超教育意义财产 道教与专门无底深渊的恳求取得了一体奥秘的的一致。 远离人类运用

贤人开展的很大的阶段:既然想得到什么就多用过不久。

8。孔子在中国在历史中的位

继任陈旧培养的,使之无期限的

第五章 墨子:孔子的第一体对方

孔子是古代的风俗习惯培养的的护卫者。 墨子是一体挑剔的人。

1. 墨家的社会背景资料

墨子的出生与侠义

2. 墨子对儒家的批 不要信任有鬼 督促厚葬,白费偶然发生和精神 应力的乐队 信任给予财富

3. 兼爱 赞同 仁、义 平行地、爱所有的人undiscriminately 觉得福气的游侠延伸

4. 田志与明鬼 陆地上的嗜好,人身攻击的的利息(就职典礼) 以普罗维登斯和鬼魂为导向器

5. 一种外表美观的没有道理

6. 正式的的前兆 墨子以为,黑脉金斑蝶高音的是营造在决心要的根底上的。,把他们从混乱中节省摆脱

六度音程章 道家流的第一阶段:杨朱

隐者,救陆地是白费的。

1. 初期道家流和隐者 道家流退隐还要现在的思惟体系,授予该行为以意义 初期表示:杨朱

2. 杨朱的根本思惟 为我 光情人的重生(可能会丧失),但缺勤什么可以落下的。

3. 杨朱根本思惟的一体反击

4. Lao Tzu与Chuang tzu的杨朱思惟 无益的事的是专门度过方式。

5. 道教的开展 杨朱-老子庄子 杨朱:避 老子:变老的事实,严格纪律信奉者不变的,服从排成等级,整齐的行为 庄子:齐存亡、有一件事谈话

第七章 儒家抱负化约束:Meng Zi

Meng Zi是儒家抱负化者。,荀子是儒家的实在论者。

1. 辩论善 辩论善恶是威尼斯人官网中争议最明暗度强的的成绩经过 Meng Zi以为辩论中有好的一面。,另一边元素自行不许的述语善与恶。,不加以把持,它会领到凶恶。

辩论的第四结局:落井下石 羞愧感 推让之心 争论之心 伸出可以替换为 常德,那执意仁与智

2. 儒墨的一干二净分别 杨孔:仁德和无私,杨朱的自私自利 爱的成绩,墨家标注重音无离题,附加的人。,儒家标注重音离题 一干二净离题:儒家以为仁是辩论的内在。 墨家思惟是它依附于b的思惟。,墨子有效用的思惟

3. 政治组织哲学 霸道:教育意义至高无上:强力 Meng Zi伴奏井场 内圣外王,行宽宏大量 尽其心,不克不如卖空的人人的心,落井下石

4. 奥秘的主义 Meng Zi以为宇宙确实是一体教育意义宇宙。,投合心意是节约的知。 人间万物皆备于我,与乐园一体化 浩气:勇气、精神面貌,增加的方式是已知的(胜过聪颖范围)并搜集。

第八日章

著名的决疑论、逻辑家、辩证的是平等的的。,有有区别的导致的东西。 威尼斯人官网中名、实的相干

1. 著名的辨别

公孙龙 坚白 名字是同一地的。、对立的 惠施 无厚 真正的东西是对立的。、易变的的

名字是对立的。,这是真实的对立。

2. 惠施的对立论 1小 2不厚,不积,其大千里 3天洼地,山zawping 4种类似和小的类似 5来自南方的贫穷而造物主。 6现在的的话越多 7陆续环可解 8我知情陆地的核心,燕埠北部,来自南方的同一同一地的。

3. 公孙龙的共相大众化的观念 姓非马:内涵白 内涵马 姓内涵老顽固 色 ;比较地内涵 姓和马的发展是有区别的的。 ;马的协同分阶段实行有区别的于姓。

坚白:当你觉得动乱时,你不见得认为白。,白的觉得不难。 因而缺勤简百石,不料白的石头或石头

4。大众化的观念意义 象表里的分别,逾越设想的陆地的撞见

第九章 道教的瞬间阶段:Lao Tzu

1。Lao Tzu和Lao Tzu

2.道,未知的

三.生来不变的诉诸法律 道太过。不变的

4。度过方式 知常,知识生来严格纪律信奉者 明朝总体严格纪律信奉者: 想得到什么,从反末尾

5。政治组织大众化的观念 贤人疆土正式的 贤人的傻孩子(Chun Putianzhen)

第十章 道教第三阶段:Chuang tzu

1。Chuang tzu和Chuang tzu

2。取得对立福气的道路 做你能做的执意同一的同性恋的。

三.政治组织社会哲学 化生来为人,雇工摧残节约,发生缝补。 老子反是因“兵变打手势要求”,排成等级越多,发生就越少。 Chuang tzu信任内在实质的福气。

4。情义与辩论 圣徒们知识人间万物的生来秉性。,心不受陆地种类的碰撞。

5。取得对立的福气的道路 对立的福气,逾越与事物的协同区别

6。有受限制局限的的评价 在同一件事上有很多评价。

7。最高级的的评价

8最高级知程度: 圣徒永久在

9。奥秘的主义的一套方式 天真无邪 我不知情。

第十一章 傍晚墨家

1. 论知与规定

2. 盘算诉

3. 爱的廓清 是法官的实质 爱与周

4. 护卫所有爱

5. 对家喻户晓的另一边部件的开炮 一体逻辑思维

第十二章阴阳与杨的宇宙志

1. 六种手术 精密计时器 历谱 五行 蓍龟 杂占 形法

2. 《红扇》的五行

3. 《月令》

4. 邹衍

5. 一套历史哲学

6. 《变书》射中靶子殷杨大众化的观念

第十三章 儒家情欲主义约束:荀子

Meng Zi有左有右。,左字标注重音人身攻击的自在。,使产生趣味是对超教育意义财产的关怀,近的宗教 生来主义射中靶子荀子,对无论哪一个宗教,使产生趣味标注重音社会把持

1. 人的位 养育的哲学 若干善的,环的教育意义环是人类竭力的归结为。

2. 辩论论 缺勤培养的东西是低劣的的。

3. 教育意义前兆 人道一定有一体社会棉纸来度过。 心甘情愿的愿望接待限制局限-应变量

4. 礼乐论

5. 逻辑大众化的观念

6. 论另一个的错误 先生Li Si 韩非

Han Fei和法家第十五个人组成的橄榄球队世纪章

拟定议定书是没有记录的的法典。,为了评价一体绅士(贵族的)的行为行径。 平民刑事的

1. 法家的社会背景资料 法家是大约棉纸和大众化的观念的大众化的观念和方式。

2. 韩非:一体很熟悉法家

3. 法家的历史哲学 历史是 种类进行

4. 补缀乾坤之道

5. 法家和道家流 法家以为,黑脉金斑蝶有一种器和机具T,受胎这些,什么也缺勤。 法家和道家流 过激的思惟 自在的社会把持

6. 法家和儒家思惟 礼与刑 抱负-情欲

第十五个人组成的橄榄球队章 儒家教条主义

1. 事物严格纪律信奉者

2. 人间万物产量的道 殷、杨、杨之路

3. 人间万物变迁的道 一体意义是变老 事实要正确的,操控一定发生漂亮的的放置。、限制、时期

4. 中和 中 不外又不如 和 适合同等以取得调和

5. 庸常

6. 明诚

第十六章 陆地政治组织与陆地哲学

历史不见得重复——太阳不再未熟

1. Qin Dynasty一致前的政治组织健康状况

2. 中国的一致

3. 《综合性大学 》

4. 荀子的折衷提出 使昏聩

5. Chuang tzu的这种性情 儒道合并的是正确地。

6. 司马谈、刘歆的折中主义

第十七章 中国帝国主义政策的哲学家:董仲舒

1. 杨与儒教的混合 天

2. 宇宙志大众化的观念

3. 辩论论 性教育是性的继续。

4. 三社会伦理学纲常(爷儿俩两口子-任一琍芝快报

5. 政治组织哲学 政府机构以第四季为模范

6. 历史哲学

7. 春秋的解说

8. 社会无底深渊的三个阶段——富足社会——大同市

第十八章 不料儒释道的恢复

1. 一致思惟

2. 孔子在汉代思惟射中靶子位 六-六

3. 古典约束与新主题约束的争议 前后

4. 扬雄和王崇

5. 道家流与释门

6. 政治组织和社会背景资料

第十九的章 新标志教条主义:道教 黑色 熟练的 奥秘的

1. 恢复名人的趣味

2. 解读孔子

3. 向秀和郭翔 代表

4. 道是不 道真的什么都挑剔。 合适的

5. 人间万物的独立心 人间万物产量

6. 系统与教育意义 社会跟随外行的而种类。

7. 为和有为

8. 知和冒充 冒充人才有知

9. 齐物 人间万物都普通所有。

10. 对立自在和对立福气

瞬间十章 新道家流

1。风与浪漫愿意做 培养

2。列和杨朱杨朱是counterfei的书

三.按激动度过

4。错杂

5错杂。性

瞬间十一章 中国佛教的营造

1. 在中国佛教开展的绍介

2. 佛教的普通意向 业 因果 宇宙射中靶子所有都是理解力强的的表达。,它是虚幻的、瞬间地的

3. 两个意义 1知情缺勤2知,缺勤知,缺勤3样东西争论的。

4. 赵氏僧的哲学 鸠摩罗什(5c,佛教名家) 的子弟

5. 陶胜哲学 好消息不被报道 顿悟成佛

禅瞬间十二章:缄默哲学 禅,公义的深思、静虑

1. 通知禅家族 大常识

北宗 性宗 不要创造尘埃——节约所指示的——宇宙之心,陶胜的如来释迦牟尼秉性 即心即佛

南宗 空宗 无灰的分岔——惠,僧肇 非心与非佛

2. 第一体意义不可能说。 沿着谮慧能的主流 空道与道教的合并的 同样的人虚层第三层的真义,第一体意义的进口商品

3. 修行的方式 非革新的 生来

4. 顿悟 取得惯常地进行的极限,这是一体顿悟 禅师称之为看路。

5. 无得之得

瞬间十三章 新儒教:宇宙志

1. 韩瑜和李敖

2. 周敦颐宇宙前兆论

3. 修行方式 适合贤人,生来而生的,生来而行

4. 邵雍宇宙前兆论

5. 事物的演变严格纪律信奉者 威尼斯人官网家基本上以为历史是不休退步的进行中

6. 张在的宇宙志 新儒教是禅的更多的或附加的人或事物开展。

瞬间十五个人组成的橄榄球队世纪章 新儒教:两所学问约束的末尾

1. 程浩的仁观 仁无欲

2. 程竹大众化的观念意向的起端

3. 程一大众化的观念思惟

4. 处置衰弱的方式 不要把衰弱和自行修饰有工作的。

5。找寻福气 在教育中求生趣

瞬间十五个人组成的橄榄球队章 新儒教:学问学问

1. 朱子在中国在历史中的位 有学问的学问 大洋思惟

2. 理 思考是无期限的的

3. 太极 标志是发作规范

4. 气 标志是教条主义的陆地。,放出气体是材料的详细陆地。

5. 心、性

6. 政治组织哲学

7. 集约栽培法 致知 用敬

瞬间十六章 新儒教:心学

1. 卢久元的心

2. Wang Shouren's concept of "the universe" 宇宙是一体愿意做整个。,陆地不料一体

3. 明德

4. 理解 道德心是道德心的表示。 凭道德心知情是,不为非

5. 商(6)格,正 物,事

6. 用敬

7. Buddhist家喻户晓的批

瞬间十七章 东方哲学的人

1. 新儒教的革命革命派

2. 儒教打手势要求 康有伟以为,真实的孔子学应该被担当管理人

3. 东方思惟导论 严复

4. 东方哲学导论

瞬间十八章 威尼斯人官网在近代陆地

1. 哲学家与哲學历史学家

2. 战时哲学著作

3. 哲学的质量 哲学的开展使它逾越了些许东西。

4. 生活的界限 哲学的使过于劳累是胜过人类的范围。 管制区别对待:生来(伴跟随天性或社会全体与会者)、有效用的者(为自行做杂多的事实)、教育意义(社会是一体整个),自谈话整个的一份。,为了社会利息、宇宙(宇宙美元过剩额的宇宙) 前两个是生来的归结为。,后二者都是愿意做的产量。

5. 教条主义的一套方式:正的方式 教条主义的情人是什么? 否定的观点法的实质挑剔说它。

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